AGRADECIMIENTOS

SIGLAS

CONTENIDO

INTRODUCCIÓN

El métodofuncionalista en el derecho comparado

El punto departida antropológico

El objetodel análisis comparativo

Particularidadesmetodológicas

PRIMERAPARTE

EL POTENCIALDENOMINADOR COMÚN ANTROPOLÓGICO Y LA NORMATIVA INTERNACIONAL Y REGIONAL

CAPÍTULOPRIMERO

PERSPECTIVAGENERAL: EN BUSCA DE UN DENOMINADOR COMÚN ANTROPOLÓGICO GLOBAL

I. Lapercepción del entorno a lo largo del mundo

A. Tierrasbajas suramericanas

B. Noreste ysur de Asia

C. Oceaníainsular y continental

D. Áfricaoccidental y central

II. El girohacia las ontologías en la antropología

A. Lafractura de la oposición naturaleza / cultura

B. Delperspectivismo al multinaturalismo, y un método para el entendimiento entreontologías: la equivocación controlada

C. Los modosde identificación y de relación entre humanos y no-humanos

D.Pertinencia de este giro disciplinar: críticas y alcances

III. Pueblosindígenas y territorio: un potencial denominador común (PDC)

A. El"conflicto ontológico" y su relevancia en el análisis del territorioindígena

B.Identificando el potencial denominador común (PDC)

CAPÍTULO SEGUNDO

EL ORDENAMIENTOJURÍDICO INTERNACIONAL ANTE EL POTENCIAL DENOMINADOR COMÚN (PDC)

I. El origendel derecho internacional, la percepción jurídico-política de territorio enOccidente y el territorio indígena

A. Elterritorio indígena en el nacimiento del derecho internacional moderno: elderecho natural como fuente principal

B. Lospueblos indígenas como un asunto interno de los estados: el positivismo en elderecho internacional

II.Obligaciones internacionales en materia de pueblos indígenas en la OrganizaciónInternacional del Trabajo (OIT)

A. ElConvenio 107 de 1957 de la OIT: la búsqueda de un loable propósito con unenfoque equivocado

B. ElConvenio 169 de 1989 de la PIT: la única fuente obligatoria de derechointernacional sobre pueblos indígenas

C.Compromisos y obligaciones internacionales en materia de pueblos indígenas enla Organización de las Naciones Unidas

1. Pueblosindígenas en el origen de la ONU y de la Declaración Universal de los DerechosHumanos: ¿un etnocentrismo velado?

2.Obligaciones internacionales discutidas y distintos órganos respecto de lospueblos indígenas

3. LaDeclaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas:el compromiso internacional más importante en la materia

D.Compromisos internacionales sólidos y una jurisprudencia regional transgresora:los pueblos indígenas en la Organización de los Estados Americanos

1. Eletnocentrismo campante de las primeras décadas de la Organización de losEstados Americanos y del Instituto Indigenista Interamericano

2. LaDeclaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas: uncompromiso continental

3. Lajurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos y "lapropiedad comunal de los pueblos indígenas": un acierto fáctico pero unaconfusa interpretación jurídica

SEGUNDAPARTE

EL POTENCIALDENOMINADOR COMÚN ANTROPOLÓGICO Y TRES MODELOS DE REGULACIÓN DEL TERRITORIOINDÍGENA EN EL CONTINENTE

CAPÍTULOTERCERO

PERSPECTIVAPARTICULAR: EL PDC EN ARGENTINA, COLOMBIA Y CANADÁ

I.Argentina: pueblo toba-qom

A.Componente subjetivo

B.Componente relacional

C.Componente espacial

II.Colombia: pueblo makuna

A.Componente subjetivo

B.Componente relacional

C.Componente espacial

III. Canadá:pueblo inuit

A.Componente subjetivo

B.Componente relacional

C.Componente espacial

CAPÍTULOCUARTO

TRES MODELOSDE REGULACIÓN CONSTITUCIONAL DEL TERRITORIO INDÍGENA EN AMÉRICA ANTE ELPOTENCIAL DENOMINADOR COMÚN

I. Modelo dela propiedad comunitaria: el caso de Argentina

A. El Estadoargentino y los pueblos indígenas

B.Perspectiva normativa del modelo

1. El nivelconstitucional

2. El nivellegislativo

3. El niveljurisprudencial nacional

C. El modelode propiedad colectiva y la realidad ontológica toba-qom

II. Modelode la entidad territorial: el caso de Colombia

A. El Estadocolombiano y los pueblos indígenas

B.Perspectiva normativa del modelo

1. El nivelconstitucional

2. El nivellegal: el resguardo indígena

3. El nivellegal: la entidad territorial indígena (ETI)

4. El niveljurisprudencial: un concepto dinámico de territorio indígena

C. Elcomplejo modelo colombiano y la realidad ontológica makuna

III. Modelode tratados o acuerdos entre el Estado y los pueblos indígenas: el caso deCanadá

A. El Estadocanadiense y los pueblos indígenas

B.Perspectiva normativa del modelo

1. El nivelconstitucional

2. El nivelpolítico y legal: los tratados celebrados

3. El niveljurisprudencial

C. El modelode tratados y la realidad ontológica inuit

CONCLUSIONES

Balancesobre la relación entre PDC: y las instituciones jurídicas que lo regulan

El giroontológico, el concepto de cultura y el derecho constitucional

El Derecho yla transformación ontológica de Occidente

BIBLIOGRAFÍA

ANEXOS

1.Constituciones políticas del continente americano: tablas de resultados

2. Entrevistas a líderes indígenas

Filtros

El territorio indígena

El territorio indigena